巴黎的Nyansapo节:为什么非混合种族有争议? 106

时间:2017-05-02 03:10:25166网络整理admin

还阅读:部分节在巴黎保留黑人妇女:争议不熄灭5月25日,极右网站Fdesouche推出Twitter上的争议,由Wallerand德圣刚,集团总裁迅速地转发国民阵线(FN)法兰西岛的区域市政局,谁轰出一节“禁止白人”国际联盟反对种族主义和反犹太主义(LICRA)和SOS反种族主义也反应,接着安妮·伊达尔戈,巴黎市长社会主义,这已威胁说,如果争论反映了关于这个问题的真正张力禁止的情况下,“非混合”仍然是一个模式行动是什么新鲜事一个先验,该词具有贬义这是通过保留某些地方,聚会或活动与社会类别刻意排除其他社会团体在多年参与实践1970单性别学校也成为行动的一种形式,一些妇女运动的特征,或抗种族主义运动或LGBT(男女同性恋,两性,变性)从这个角度来看,这是偶尔预留空间会议并讲话感知排除认为属于一组的主导者为被压迫群体,甚至是“压迫者”单性别扎下了根作为激进的做法在20世纪70年代早期,在20世纪60年代的“民权运动”在美国 - 这意味着次大战结束种族隔离 - 已实行单一性别排除白衣人在法国的一些反弹,这主要是,在斗争中所取得的妇女解放运动的行动模式(MLF),非常活跃,以正确的女权运动避孕和堕胎1970年,拒绝在2016年的男子在讲话中组存在这种做法继续在一些女权组织,例如,运动一夜情期间,“女权主义委员会”有在2016年夏天订票一些会议,以“妇女与性别少数民族”不过,这次作为反种族歧视斗争中,“夏令营decolonial”,由FANIA圣诞活动成员共同组织的一部分,引发批评集体Mwasi是保留给非白人的人,同时也是争议,但如果单一性别的批评,也比以前更被接受,包括政府的巴黎宅女,还是蒙特勒伊的在塞纳 - 圣但尼省,是由公帑资助,地方专为女性单性经常争论,因为它坑两种观点反对歧视和违反的斗争,个人之间这样平等的原则,对问题的讨论往往类似于那些在肯定前一边是谁看到一个“逆向种族主义“谁相信,单一性别不平等现象再现,而不是删除并鼓励社群主义,而不是它早在本设计中,混合允许社会团体的需要混合了他们的知识,他们互相尊重多样性是人与人之间平等的条件阅读:非混合种族,解放工具或社区退出在Nyansapo节的情况下,LICRA或SOS种族主义是该行认为它们各自的总统在世界报“身份”谴责这样的漂移和“种族类别的回报”的一部分,相反,对于单一性别的倡导者,它是一种“必要”为实现两性他们是思想的马克思主义学派的一部分,阅读统治棱镜的社会关系据他们说,“主流群体”的排除(异性恋,男,人白...)是允许的“压迫”,使自己相信压迫他们的种族或男性统治的,并且畅所欲言德尔菲的唯一途径,女权主义者,社会学家说以及单一性别是少数“至关重要,这样他们的歧视和羞辱的经验可以无惧伤害的说对好白人» 也正是在这样的集体Mwasi,Nyansapo节的发起者,证明在给副接受采访会议“不混合”的组织“事实是,白人是过高的霸权力量的守护者,申报如世界社会学家NaciraGuénif-Souilamas,教授巴黎第八大学,附近的集体,这些年轻女性只是想创造交流安全和扶助空间“作为艺术节的一部分,