Kamel Daoud:“科隆,一个充满幻想的地方”67

时间:2017-10-06 08:20:27166网络整理admin

新年前夜在科隆发生了什么通过阅读报告很难确切地知道,但我们知道 - 至少 - 在头脑中发生了什么,也许是攻击者;西方人的,幻想的游戏肯定迷人摘要“事实”本身不能更好地对应于图像集,西方的“他者”的难民 - 的移民:天使,恐怖,野蛮入侵和文明二项式移民的野蛮基础上的旧恐惧的激活欢迎解决“我们的”妇女,殴打和强奸这相当于想法的权利和极右一直建在反对接收难民的演讲中这些被同化为侵略者,即使我们还不确定这些罪犯他们是移民定居了很长时间吗最近的难民犯罪组织还是简单的流氓我们不会等待答案,已经,神志不清的连贯性“事实”已经重新启动了“我们是否应该欢迎或锁定自己 “面对世界的痛苦幻想不等待天使主义的事实呢是接收难民,逃离伊斯兰国组织的寻求庇护者或最近在西方因过度天真而犯下的战争罪:我们在难民中看到他的地位,而不是他的文化;它是谁收集的义务或内疚西方或人文意义上的投影看到幸存的受害者,我们忘记了难民来自于文化的陷阱,主要是总结他与神的关系和妇女也阅读科隆之后,种族主义还是性别歧视在西方,难民或移民挽救他的身体,但不那么容易谈判的文化,这是被遗忘的鄙视它的文化是什么仍然反对铲倒和新土地的震撼与女性的关系,对西方的现代性至关重要,在谈论普通人时,有时会长时间难以理解,他会通过恐惧,妥协或想要保持“他的文化”来谈判条款但它会改变非常,非常缓慢只会什么都得不到,群居或情绪衰竭此疼痛集体收养回来的回报有这种天真,他们仅限于官僚和dédouanent慈善机构因此难民是“野蛮人”吗不只是不同的,这是不够的,以适应给纸和组家庭履行必须向机体提供庇护,而且灵魂说服改变其他有这个浩瀚的宇宙和痛苦是可怕的是,在阿拉伯 - 穆斯林世界的性痛苦,病人的妇女相比,感性的,主机不能治愈报告中的女人是快刀斩乱麻,第二次在世界阿拉女人被拒绝,被拒绝,被杀死含蓄锁定或拥有这表明相对于假想的疾病,生活的愿望,创造和自由的女人是一个重新生活的挠度,我们她不会承认是欲望的体现,需要的是犯了可怕的罪行的:生活这是成为伊斯兰例如伊斯兰非常明显的一个共同的信念不喜欢生活以前浪费时间永恒,诱惑,无用的施肥,与上帝和天堂的距离以及对永恒任命的延迟生命是不服从和不服从的产物伊斯兰妇女的产品希望是赋予生命,从天堂被不健康的耳语延续了测试和谁远,体现女人被赐生命和他和上帝之间的距离人生是浪费时间,女人变成了灵魂伊斯兰的损失同样痛心的女人,因为她想起她的身体的他和自己的身体的女人的身体是公共场所文化:它属于所有人,而不属于她几年前所写的关于所谓阿拉伯世界的女人:“谁属于女人的身体在他的国家,她的家人,她的丈夫,她的哥哥,她的邻居,他的邻居的孩子,他的父亲和状态,街道,他的祖先,它的民族文化,禁止每一个人,除了她自己 女性的身体是它失去了它的身上,并在其身上身份的地方,该女子邀请彷徨,受它具有和剥夺本身就比其他其他价值的守护者的法律不想被认可[供]他们的身体给他们的女人的身体是她的负担,她承载在她的背上,她必须维护所有的边界,但她她扮演大家的荣誉,除了他谁不属于她她把她当成一件衣服,禁止她赤身裸体,因为这样可以假定对方的赤裸和她的样子“女人是所有人的女人,除了为自己他的身体是所有和它的“malvie”她独自飘荡在他人的财产物业空置,单独邪恶她不能没有透露也不爱无触摸它通过他的世界的所有其他人,也不分享它,而不是在万分之一的法律之间摇摇欲坠她暴露了世界其他地方并受到攻击,因为她露出了世界,而不是她的胸部她处于危险之中,但没有她;神圣的,但不尊重他的人;所有人的荣誉,除了他;所有的欲望,但它希望所有符合的地方,而是通过排除它是禁止她的生命生活的通道正是这种自由,难民,移民,欲,欲望,但是并不认为西方是通过女人的身体看到的:女人的自由是通过许可的宗教范畴或“美德”看到的女人的身体不被视为地方本身基本价值的自由在西方,但作为一个颓废:一个再要减少持有,或犯罪“面纱”妇女在西方的自由是没有看到作为其霸权的理由,但作为他对自由崇拜的反复无常在科隆,西方(善意的人)的反应是因为我们触及了其现代性的“本质”,其中侵略者只看到娱乐,过夜的庆祝和酒精可能是科隆,幻想的地方他们的工作如此极端,尖叫直奔野蛮入侵和谁想要赤裸的身体,因为它是不被预期不会有人来识别罪犯所拥有的“公”身上那些侵略者,因为它在图片和陈词滥调中几乎不重要另一方面,我们还不明白庇护不仅有“论文”而且接受现代性的社会契约性爱是在以至于“真主的世界”,催生了这个色情伊斯兰话语它们是伊斯兰传教士招募他们的“忠实”最大的痛苦:最近的天堂的描述地狱在公共场所奖励虔诚的人,幻想处女自杀炸弹,猎身,清教主义独裁,面纱,长袍伊斯兰教是对欲望的攻击和愿望有时会爆炸在西方,自由是如此张狂对于“家”的土地,它有死亡和制造入住活着的僵尸,还是一名自杀式袭击者谁的梦想最后的审判后结束困惑死亡和性高潮,或沮丧,梦想去欧洲的流浪逃跑,他的怯懦的社会陷阱:我想知道一个女人,但我拒绝,我的姐姐知道爱上一个回到问题:科隆是否有迹象表明你必须关上门或闭上眼睛无论如何解决方案关闭大门将会在一天之内导致从窗户射击,这是一种危害人类的罪行但是关闭家庭的长期工作和帮助,这意味着什么作为自己和对其他工作,也是一个世俗,将杀死的难民和移民是不能还原为犯罪的少数,但它提出了“价值观”的问题份额,强加,保卫和理解这对责任的接收下面的问题,必须承担卡迈勒·达乌德是阿尔及利亚作家是默尔索的作者,对调查(Actes南基, 2014年),